本书精选了近代以来世界各国多位大师富有人文精神的随笔经典60余篇。 “以立人为本。人是万物的尺度、也是精神的尺度。”编者从这一立场出发，精中选精，以国别区分，以时间为序，每人配以一二百字的作者生平简述，收入了海涅、马克思、黑塞、高尔基、伏尔泰、左拉、奥威尔、格拉斯、茨威格、卡夫卡、鲁迅、爱因斯坦、阿伦特、略萨、桑塔格、米沃什、博尔赫斯等人的代表性作品。全书群星闪耀，其中包括了多位诺贝尔文学奖获得者。所选的文章集中体现了作者们对人类的尊严、价值、命运的思考、追求和关切，对人类精神文化现象的珍视，对一种理想人格的肯定和塑造。通读全书，宛如享受一道精神盛宴。

游牧和农业一样，是人类历史上很重要的生存方式之一，在游牧民族即将全面转入定居化，进入农耕文明的今天，古老的习俗逐渐被现代化取代，“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”的草原风光离我们渐行渐远。作者通过持续几年对游牧文化的体验和考察，有幸见证了游牧文化到绿洲文化的变迁——从游牧文化中的阿肯、冬牧场、牧驼人、羊角图案、转场等，到绿洲文化中的贡瓜人、丝绸之路上的驿站、大地上的“蜂蜜猎人”，十二木卡姆传人等。作者透过这些慎重选择的边疆文化的“孤本”，用朴实的文字为我们讲述了游牧者坚韧、务实、生命至上的精神，提供给读者更深沉的心境。

☆许倬云、王铭铭、罗丰、荣新江等倾情推荐 一部跨越历史学和人类学的经典之作 ☆蒙古高原的匈奴| 高原河谷的西羌| 森林草原的鲜卑与乌桓 ☆探察三大游牧社会及其与汉帝国的互动 重新理解族群及民族国家的发展轨迹 --------------- 以人类学的游牧社会研究成果及思 考取径，结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法，王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌，以及鲜卑与乌桓——进行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面，以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。 游牧者们看似“自由”的抉择，乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。族群的发展并不能以高低为论，而是一种基于环境、内部社会结构所呈现出来的状态。王明珂教授通过精细的史料梳理与辩证论述，希望以此形成对族群历史关系的新...(展开全部)

台湾“中研院”史语所所长、著名人类学家王明珂，历时十余年田野调查精心写作；许倬云、王铭铭、姚大力等倾情推荐，一部跨越历史学和人类学的经典之作。以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法，王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌，以及鲜卑与乌桓——进行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面，以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。游牧者们看似“自由”的抉择，乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。

本书探讨的对象是华夏最古老的一个边缘——华夏北方边缘。作者以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合多学科的研究方法，对早期中国北方多元的游牧社会作一新考察。作者指出，汉代中原王朝与其北方游牧部族的互动曾造成三种不同的华夏边缘，也是三种人类生态本相——蒙古草原的匈奴、甘青高原河谷的西羌、东北森林草原的鲜卑与乌桓。后来在历史上发生的一些模式化历史事件，许多都可溯及形成于汉代的此三种华夏边缘。作者期望通过情境化与反思性的历史知识，形成对当前中华民族体制下汉﹑满﹑蒙﹑藏等民族历史关系的一种新体认。 ———————— 王明珂洞察族群认同与共同体意识之间微妙的关系，在中国民族学田野报告的传统方式之外，开阔了报导与阐释双管齐下的方法学。这是一本跨越历史学、人类学和地理学的作品，很有价值。 ——许倬云（著名历史学家） 我们这个时代学术中最重要之事，莫过于指出，以定...(展开全部)

台湾“中研院”史语所所长、著名人类学家王明珂，历时十余年田野调查精心写作；许倬云、王铭铭、姚大力等倾情推荐，一部跨越历史学和人类学的经典之作。以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法，王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌，以及鲜卑与乌桓——进行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面，以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。游牧者们看似“自由”的抉择，乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。

《游牧者的财产法:蒙古族苏鲁克民事习惯研究》是关于研究“蒙古族苏鲁克民事习惯”的专著，书中具体包括了：苏鲁克民事习惯的物权性质分析、苏鲁克用益权的内容、当代司法中的苏鲁克民事习惯、传统烙印权能与法律意义等内容。

本书是作者在阿尔泰山区富蕴县境内，长达4年多田野调查基础上完成的民族志报告。全书立足于阿尔泰山哈萨克游牧社会，以草原生态变迁为背景，围绕着“游牧民、草原、牲畜”系统性地研究了“游牧知识”，主要探讨了这套“本土知识”体系在生成、发展与变化过程中与草原生态的互动关系。

本书是作者在阿尔泰山区富蕴县境内，长达4年多田野调查基础上完成的民族志报告。全书立足于阿尔泰山哈萨克游牧社会，以草原生态变迁为背景，围绕着“游牧民、草原、牲畜”系统性地研究了“游牧知识”，主要探讨了这套“本土知识”体系在生成、发展与变化过程中与草原生态的互动关系。

裘锡圭（1935.6一）， 祖籍浙江宁波，生于上海。 1956年毕业于复旦大学历史 系。现任北京大学中文系教 授、博士生导师。主要从事 汉字学、古汉字学和古典文 献学（先秦、秦汉部分）的 教学和研究工作，此外还从 事先秦、秦汉史的研究。著 有《文字学概要》、《古文字 论集》、《古代文史研究新 探》、《裘锡圭自选集》、《文 史丛稿》。